Surrealismo Mágico

Las distancias y el tiempo son ilusorias. Nuestros ojos simplemente comparten una diversa variedad de información energética, infinidad de ondas convertidas en partículas atómicas, a través de la cual nuestra mente atenta descifrar dicha colección en un matiz coherente. Por dicha razón, confiar demasiado en nuestros sentidos es absurdamente peligroso para el alma, ya que le condiciona a cementar sus limitaciones psíquicas de manera permanente. 

​Al igual que los niños, los místicos instintivamente entienden que la imaginación es muy poderosa y que dicha inclinación tiene la habilidad de alterar la realidad misma. En dicha magia, no se trata de simplemente desear cambiar la realidad, sino que se basa en partir desde una suposición metafísica de que las apariencias engañan y que siempre se debe indagar en la profundidad para encontrar la firmeza ontológica del ser. Lo que no parece tener sentido en la superficie, siempre lo tiene en lo recóndito.

Para comprender la dinámica existencial de una manera un poco más concreta, voy a adentrar brevemente en la concepción misma de la 'realidad' en el paradigma Védico. En el sánscrito, existe el término 'Maya', el cual la mayoría de los lingüistas traducen como 'ilusión'. En cierta manera, la palabra ilusión puede en sí crear la percepción de que lo que se está planteando es que nada es 'real', aunque el concepto principal que se está transmitiendo es que las apariencias engañan, que nuestras percepciones están fundamentadas en posiciones temporeras y que no indagamos lo suficiente. 

¿Cuántas veces hemos pasado por situaciones insignificantes por la cual nuestra percepción engendró todo un huracán de emociones desproporcionado?  Muchas veces lo opuesto también ocurre, en la cual peligros realmente serios son vistos como inconsecuentes gracias a nuestra ignorancia de sus ramificaciones. El punto es que todo radica en la percepción misma, independientemente de cuanto peso 'objetivo' le demos a las situaciones que aparentan ser concretas. Desgraciadamente, las emociones nos cargan como muñecas de trapo, deshilachadas por las navajas de la melancolía y las añoranzas. Es entonces crucial que transformemos estos tipos de sentimientos en fuentes magnéticas que trastoquen nuestra esencia. 

El ser no está localizado en las experiencias cambiantes sino en la inmortalidad de la Conciencia Suprema, de la cual todos somos pequeños trozos. Nuestro contenido luminoso es infinito y nuestra substancia intrínseca radica en los mundos que habitan fuera de las nociones lineales del tiempo y del particularismo de la materia crasa.

Esto no se debe malentender como una propuesta a abandonar la actividad en 'el mundo', sino como una invitación a desamparar la falsa creencia de que somos dueños del universo y de los resultados de nuestras acciones. Por ende, la práctica mística más poderosa radica en soslayar la inclinación a consumir los resultados de nuestros actos y verlo todo como un sacrificio divino al todo (Dios), práctica conocida como el Bhakti Yoga. 

Es por dicha razón que me gustaría mencionar de forma breve al Surrealismo. Como bien dijo Gillaume Apollinaire, el Surrealismo es un movimiento artístico que invoca los elementos trascendentes en los arquetipos e impulsa a los seres humanos a comprender que todo lo visual es una representación de algo trascendente. Este movimiento se ha considerado un ala de las ciencias ocultas, ya que estas buscan avanzar hacia la tarima del Magnus Opus, la gran obra en la cual nos levantamos de nuestra concepción burda del ser y nos elevamos más allá de toda limitación. Esto no es algo a lograr en el tiempo, sino que es algo a recordar fuera del mismo.  

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El iniciado no va a poder despertar si no reduce la información recibida a través de los sentidos, especialmente aquella que altera la percepción misma del mundo. Es por esta razón que yo le doy tanta importancia a la estética y su efecto en las almas. Yo me atrevería a decir que mi visión artística del Bhagavata Society se podría considerar Surrealismo Mágico, por todas las razones ya dilucidadas. Mi intención es abrir ciertas ventanas que usualmente las personas mantienen cerradas o que desgraciadamente han olvidado estaban ahí desde el principio.

En el camino de la auto realización, toda intoxicación literal o figurativa va a generar contrastes y distorsiones muy peligrosas en la psiquis, tal cual que un neófito nunca podrá manejar de forma coherente sus efectos. Si la vida es una pintura surrealista, observar dicha obra enloquecido por las emociones extremas o con la mente desvanecida por alucinógenos (literales o culturales) creará matices desproporcionados que el alma nunca podrá digerir. Al menos como método iniciático, la sobriedad debería ser una de los primeros experimentos atentados para calmar la marea del interior, al menos lo suficiente para buscar el faro más cercano.

En la calma se encuentra la magia y el poder mismo de la existencia; en la acción radica la actualización de la divinidad.